Marcel Schapira, Paris, iunie 2002 (2)
[continuare]
I.P.: Și deci dumneavoastră ați trecut și prin statutul de refugiat?
M.S. Când s-a creat [statutul de] ?refugiat? m-am prezentat și am fost înscris ca refugiat, și apărea în mod obligatoriu că eram persoană deplasată, aveam probleme cu șederea aici, toți. În momentul când a apărut și Convenția din Geneva, autoritățile s-au obligat să respecte această convenție. Franța a introdus Drepturile Omului și era ultima care le-a semnat. Și am avut dreptul toți să avem un pașaport, să circulăm în Europa, în afara țărilor de origine, și dreptul să avem o carte pe 10 ani de zile și libertatea de a exercita toate profesiile. ?Carte de séjour?, ?carte de travail toutes professions?, fiindcă înainte, în regimul precedent, persoanele deplasate n-aveau nici un drept social, drept de lucru, trebuia să cerem la Minist?re de Travail o ?carte de travail? numai ca să avem dreptul la o anumită profesiune. Eram privați de drepturi peste tot. Nu ne acordau dreptul de a fi șef de întreprindere. Era considerat ca fiind un act de comerț, în care trebuia o carte de comerciant… Cei care aveau dreptul să lucreze, profitau, creau sociatăți cu un gerant… De altfel, au fost foarte multe societați de textile aici, erau pline cu români, și unii au făcut avere. Și toți aveau o societate cu un gerant ?de paie?, cum se spune, și în fond, proprietarii erau declarați ca fiind funcționari acolo, salariați, dar ei conduceau.
I.P.: Deci dumneavoastră, când ați ajuns, v-ați reînscris imediat la facultate sau ați ocolit toate piedicile acestea?
M.S. Nu imediat. Aveam diplomă în drept privat, dar n-aveam licență. Dar am avut certificatele de ?statut personnel? (știți că la noi, nu era același sistem ca aici), 3 ani, eram și la ?Litere și Filosofie? și examenele n-am putut să le dau, fiindcă am plecat. Eu le-am dat, și mai târziu am început din nou, fiindcă noi am fost excluși din Universitate. N-aveam voie să ne înscriem, deci nu puteam decât în ?40-?45 să ne înscriem la facultate.
I.P.: Nu mai devreme?
M.S. Și am plecat în ?48. Nu, mai devreme n-aveam dreptul. Eu eram de origine israelit. Eu nu aveam voie. Nu aveam dreptul, eram excluși din Universități și se făcuseră școli speciale pentru evrei. O școală de medicină, unde Nicușor Cajal, un mare academician, si-a făcut studiile. Au făcut Politehnica evreiască, unde ieșeau foarte buni ingineri, unde erau profesori buni. Și profesorii erau dați afară din Universități. Și atunci, angajau alți profesori, unii nu prea buni, alții buni. Iar cei care erau foarte buni, fiind evrei, profesau în școli dintr-astea, și au creat specialiști, matematicieni, ingineri, ș.a.m.d. Dar drept n-am avut la Facultatea de Drept. Au făcut Filosofia, Medicină și Inginerie.
I.P.: Deci odată venit la Paris a trebuit să reînnodați….
M.S. La Paris, când am venit, am reluat studiile și sunt diplomat la Studii Administrative și Financiare, fiindcă asta era o secție a Universității de Drept, unde în plus, făceai o specializare, cum exista, la Institut de Sciences Appliquées, unde trebuia sa fii licențiat în drept, ca să intri să ajungi doctor în drept. Eu am făcut specializarea asta. Eram diplomat din România, fără să fi avut licență. Și am făcut Institutul de Stiințe Administrative și Financiare, în fine, și pe urmă am făcut și Institutul de Profilaxie Criminală, unde aveam ca profesor un mare psihiatru, doctor jurist în psihiatrie criminală. Și practica mea a fost în servicii judiciare, jurist la mari societăți. Deci, cu dreptul comercial am reușit să profesez. În Franța era foarte important, fiindcă erau avocați pledanți care nu știau să îndosarieze o poliță, și noi trebuia să cunoaștem contabilitatea publică, contabilitatea societăților, era o problemă foarte mare. Am făcut Dreptul în 1960, ca să am robă, dar condiția a fost să n-am acțiuni. Trebuia să fim complet independenți, n-aveam voie să am acțiuni la societăți comerciale. Dar cum aveam acțiuni, atunci am rămas jurist de întreprindere. Nu mai sunt [acum], dar eram și expert al Curții de Apel. În ceea ce privește studiile, am avut și un doctorat: s-a lansat prin străinătate o cercetare pe științe umane, și eu am fost solicitat, ca șef al masonilor, să depun o lucrare care era pentru doctorat, ?doctorat de Academie?. Am depus 40 de pagini și am primit doctoratul și am fost membru al Academiei de Stiințe. Se dădea la toți străinii. Apoi am fost profesor la Școala Informațiunii Juridice a Funcționarilor de Stat. Știți, era une ?école de formation?, și o dată pe săptămână, făceam dreptul civil sau dreptul penal și cel administrativ. Asta în ceea ce privește studiile.
I.P.: În ce an ați fost naturalizat?
M.S. Noi speram să ne întoarcem în România, dar când mi-am dat seama că rămân aici, centrul ordinului mason Marea Rezistență a depus o cerere pe lângă Gen. de Gaulle ca să fiu naturalizat repede. Și atunci am intrat într-o serie foarte rapidă. Erau foarte mulți masoni și cunoșteau isprăvile mele de rezistență. Cineva din învățământul superior, gaullist, cunoștea meritele mele pe plan de serviciu în timpul războiului. În 1943, eram atașat la delegația franceză, nu era o ambasadă, și îi ajutam pe prizonierii francezi și englezi care fugeau de pe frontul Poloniei și veneau la București. La sfârșitul lui ?43, am fost ?simțiți? de Serviciile Române, dar s-au făcut că nu ne văd, știau că se termină și n-au vrut…. Și noi organizam diferite spectacole și festivități, în cadrul Maison des Français din București, pe strada Lahovari. Și din banii ce-i strângeam, îngrijeam pe bolnavii aceștia care au venit. Erau medici care-i ajutau, luam medicamente, haine. Unul dintre ei era un francez, care cânta frumos. L-am pus să cânte la una din festivitățile noastre, și îi ajutam, și eram plasați ca un centru de rezistență. Când [au avut loc schimbarile de] la 23 august, a doua zi am dansat la Delegația Franceză.
I.P.: Înainte erați în clandestinitate?
M.S. Da, binențeles. Eram clandestini.
I.P.: Deci din ?43….
M.S. În 1943 am început activitățile și la Maison des Français, pentru săraci. Știți, era pentru ajutorarea săracilor. Numai că francezii n-au venit săraci la București. Dintre ei, unul era un catolic, general, care a fost la Londra cu Gen. de Gaulle. În ?58, de Gaulle a devenit prim-ministru, și pe urmă președintele Franței. Cum a devenit prim-ministru, i s-a vorbit de mine, și el a spus ?să mi se aducă decretul, îl semnez? și în decret eu nu eram singur, erau și alții, dar în loc să aștept încă un an de zile, m-a băgat cu decretul. Pe urmă, în mai puțin de un an de zile, a devenit președintele Republicii. Sunt foarte mândru, [si recunoscator] tuturor celora care m-au ajutat ca să fie semnătura Gen. de Gaulle pe carnetul meu de naturalizare!
I.P.: Și deci înțeleg că în acel moment erați deja ?resemnat?, să zicem, în privința viitorului României? Când a survenit momentul acesta de luciditate?
M.S. N-a încetat niciodată legătura. Am avut tot timpul, și după ce au ieșit din închisori frații mei, eu am reconstituit cu Marele Comandor din România, Constantin Dinu, care ieșise din închisoare, Supremul Consiliu. Deci au numit, aveau dreptul, la gradul 33, personalități românești de mare calitate, și-au fost recunoscuți de alte Supreme Consilii. Și mai aveam legături cu românii. Eu comunicam cu ei, aveam codul nostru, și am primit aici pe unii care erau în vizită. Alții au primit viză să vină aici știind c-o să mă ?coopteze?, ca și Securitatea… Și eu atunci devenisem vedetă, publicam multe lucruri, semnam multe articole și chiar Regele Mihai mi-a spus ?ați devenit o vedetă mare, vă citesc peste tot?, și i-am spus ?Majestate, e singura mea protecție?. De când sunt așa cunoscut, celebru, știu că ei nu vor avea curajul să se atingă de mine.
I.P.: Toate acestea se întîmplau deja în anii ?50?
M.S. Când am fost prima dată la Rege, [era] prin ?68. Fred Cerchez din România, care îl cunoștea pe Rege din tinerețe, se ducea în Elveția să-l vadă, și Regele a întrebat: ?cine este acest domn Schapira din Paris??, i-a zis ?e un francmason?, și pe urmă a început să-i povestească. Și vine la mine într-o vineri și-mi spune: ?Vodă – așa-i spunea – Vodă vrea să te cunoască?. Și-atunci am plecat în Elveția, m-a primit foarte frumos, am stat mult de vorbă. Eu l-am văzut de multe ori pe Rege, și o dată, chiar mi-a cerut să intervin. Venise la cimitirul românesc din Alsacia, unde erau ostași români și m-a rugat (îi era frică, fiindcă primise amenințări), și a vrut să-i asigur protecție. Și atunci am intervenit la Ministerul de Interne, la serviciile speciale, să-l păzească pe Rege. L-au așteptat mașini, de la frontieră, l-au condus până acolo, fără ca el să vadă. Aveam relații foarte bune. In România s-a știut. La Televiziune, la București, mi s-au pus întrebări, eu am explicat ce-i cu masoneria și am fost întrebat…
I.P. : Asta după ?89, bănuiesc…
M.S. Desigur, acum 4-5 ani. Si am fost întrebat ?dumneavoastră sunteți prieten cu Regele Mihai?? Aș fi prea pretențios să spun ?prieten?. Majestatea Sa mi-a făcut onoarea să mă primească, e adevărat. Prima dată, în jurnale s-a scris ?Schapira e prieten cu Ghicaii, cu Brătienii?? Doamne, nu se scrie așa, ci Ghica, Brătianu… era un păcat, sunt unele talente de a scrie cu picioarele.
I.P. : Mi-ați spus că ați ezitat să vă depuneți cererea de naturalizare. Pentru era incompatibilă cu cetățenia română pe vremea aceea?
M.S. : Nu, eu nu mai eram cetățean, fiindcă eram refugiat. Deci nu eram mândru să fiu refugiat, să nu am naționalitate și speram să ne reîntoarcem ? Prin ?57 -?58, aveam speranțe mari că o să mă întorc și că voi avea din nou cetățenia română. Dar erau foarte mulți care nici până astăzi n-au vrut să devină francezi! La noi a fost întâi tendința de a nu deveni francezi, să fim pe urmă cu statut de refugiați și apoi să reprezentăm România cu pașaport românesc Mă înțelegeți de ce, naturalizarea puteam s-o capăt mult mai devreme, dar n-am vrut. [Sa fiu] un fruntș mason cu drapelul românesc, dar cu pașaport francez ?! Era un fel de mândrie și un stoicism, dacă doriți, legat de o autentică reprezentare a poporului român. Eu nu reprezentam numai masoneria, ci tot poporul român, când participam la conferințe. Ai noștri erau în închisoare, nu era tot poporul român în închisoare, dar foarte mulți la Canal, chiar și mucitorimea română era sclavă.
I.P.: În anii ?50, puteați să comunicați cu cei de acasă sau izolarea a fost aproape totală?
M.S. Nu comunicam. Am doi veri care au devenit membri în guvern, la Tineret, și care au venit aici. La ora șapte, îmi zice [unul dintre ei] că vrea să dea niște telefoane în America, și zic: ?nu veni la șapte, că eu dorm.? E o obrăznicie, [căci] eu nu vroiam să am legături cu oameni care sunt din Guvern[ul României]. Eu n-aveam nimic contra lor [a verilor], dar evit o situație și nu mă interesa. Dar în schimb, aveam legături și cu personalități care erau în exil? Și în România, în mod secret, aveam comunicări cu frați, dar [acestea] se făcea[u] foarte discret. Aveam scrisori cu cod sau prin intermediul altor persoane. [Unii din] cei care veneau să mă vadăau mărturisit: ?trebuie să fac un raport despre tine?. Ziceam ?dar în loc să scrii idioțenii, lasă că fac eu raport.? Așa că serii de rapoarte care sunt la Securitate au fost făcute de mine, fiindcă erau trimiși speciali ca să facă un raport. Mi-au povestit. Era un medic aici, într-o inspecție, era un ?gealat? care urmărea, și m-a întrebat ?domnule Schapira, dumneavoastră faceți propagandă împotriva noastră??. Și cum s-a întors acolo, [i s-a spus] ?știți că ați fost la masă la restaurantul cutare și cutare?. Eu știam că la acest restaurant românesc, patronul era șef la Securitate. Și m-a văzut și [doctorul] a zis ?da, Schapira și un alt mason, care a făcut închisoare. Nu puteam să nu-l văd pe mason și nici pe Schapira, dar știți, masonii sunt foarte protejați?. Și era adevărat.
I.P.: Când ați venit aici, cunoșteați deja francezi sau aveați prieteni? Soția dumneavoastră avea acel unchi, mi-ați povestit…
M.S. Am avut o recomandare ca să vin la Marea Lojă Franceză. În momentul în care am venit, am văzut că în Marea Lojă sunt frați români veniți ceva mai devreme decât mine. Eu eram tânăr, aveam 27 de ani și jumătate. Dar când ești în cadrul masonilor, în Ordinul Masonic repede faci cunoștință cu multă lume. Și cu foști miniștri, și cu deputați francezi, și repede, am intrat într-o organizație masonică unde erau francezi foarte mulți. M-am înscris la o revistă, veneam la adunări generale și toți veneau, ne îmbrățișam, ne tutuiam imediat. Și acest lucru permite un acces și un contact permanent. Ne telefonam, și de câte ori nu am telefonat ca să ajutăm un refugiat român, pe cei care aveau probleme! Niciodată n-am încercat să fac ceva ilegal, dar refugiații care au venit aici la început, nu aveau drepturi. Din contră, dacă vroiau să facă afaceri, Poliția Economică era în spatele lor. De altfel, când am venit aici, sărăcie mare, mai erau încă cărți ?d?alimentation?. Fiindcă soția mea a născut un copil, avea dreptul sa își ia un litru de lapte, ceilalți n-aveau. Și de-aia [unii] se așteptau, când veneau la mine, să le dau cafea cu lapte.
I.P.: Deci condiția de străin?
M.S. Nu avea o reputație prea bună… Încetul cu încetul, cu statutul de refugiat, s-au dat anumite titluri celor care se instalaseră aici. Noi nu aveam legătură cu Partidul Comunist Francez, care era un partid stalinist. Când vedeați pe domnul Georges Marchais, se ducea să-și petreacă vacanțele la Mangalia sau Carmen Silva și spunea ? românii au avut pe plan global rezultate favorabile?, nu vedea mizeria și nu vedea femeile care munceau, măturau străzile… Eu am scris despre Marchais într-o revistă românească [un articol care] a fost [re]publicat în Franța, într-o revistă franceză.: ?Cu ocazia tratatelor economice între popoare în vederea Comunității Europeene ar fi bine ca și toate partidele comuniste să numească pe Georges Marchais ca Secretar General. În felul acesta vor avea și un marché commun. S-a râs ? Si partidele comuniste m-au atacat. Era dreptul meu să scriu și nu i-aș fi lăudat pe comuniști, i-am atacat foarte des. Partidul Comunist Francez era unul dintre cele mai oribile. Partidul Comunist din Italia era un partid democrat. In Spania, era un partid comunist democrat, care foarte repede s-a schimbat, numai ăsta a rămas stalinist până în ultimul moment. Apoi s-a mai schimbat.
I.P. : În anii ?50, la nivel politic și intelectual, simțeați influența Partidului Comunist din Franța ?
M.S. Partidul Comunist din Franța era foarte puternic, avea 25% din electorat. Era normal, fiindcă clasa muncitoare [avea] salarii mici și era inflație. Și binențeles, [ea] credea în Partidul Comunist, era singurul reprezentativ. Partidul Socialist era un partid al burgheziei, al clasei mijlocii, nu era partidul reunificat de acuma, era mult mai slab. Unul din marile partide era Partidul gaullist, era un partid al centrului democrat, care se numea altfel, și era ca și azi un Centru Național Creștin, și formau majoritatea. Iar cel mai mare partid, când am venit eu aici în ?48, era le Parti Radical Socialiste. Toți erau în partid la radicali-socialiști, toate guvernele, mai târziu și Mend?s-France, la Partidul Radical Socialist. Erau mai curând o nuanță de dreapta decât de stânga.
I.P.: Trec acum la lucruri puțin mai diferite, pentru că aveți două fete care vorbesc românește. Le-ați crescut deci în spirit românesc?
M.S. Da, românesc. Să vă spun ceva, mai târziu am reușit să aduc și pe socrii mei aici și cu ei am trăit?nu cred că aveam șanse fără ei. Deci la mine în casă se vorbea numai românește: soția mea, socrii mei. Socrul meu nu știa, până la moarte nu a putut să invețe franceza, și el vorbea cu copiii. Deci grație copiilor, socrul meu nu a învățat franceza și copiii au învățat românește. Și [copiii] au avut dorința să învețe, și vorbesc foarte bine românește, își vorbesc unul altuia românește cu accent francez. Accentul e francez, dar foarte corect. Fiică-mea, și-a luat bacalaureatul cu opțiune facultativă pentru limba română. Și am stat zile întregi ca să mă ocup de ea despre autorii noștri. A avut [ca subiect] ?Scrisoarea pierdută?… A fost examinată de un profesor român care era la o facultate de aici, și a câștigat puncte. Acasă, fiică-mea mai mică, care e medic șef la Spitalul de Psihiatrie, când telefonează, ca să n-audă bărbatul ei ce vorbește, vorbește cu maică-sa în românește. Fiică-mea mare e avocată, are un băiat, are un fiu de 19 ani la facultate. Fiică-mea, avocata ? sint [amândouă] patrioate românce – fiică-mea, după Revoluția din România, a plecat cu un grup de batonniers cu mașini de scris, cu imprimante pe care le-a dus în România. A fost primită ca o prințesă și toată lumea spunea ? e fiica lui Schapira?. Și mi-a spus ? papa, am ajuns în România, credeam că sunt celebră, toți spuneau că sunt fiica ta.? ?Eu, când am să vin săptămâna viitoare, am să spun că sunt tatăl tău.? S-a întâlnit, a fost invitată la miniștri în casă… Ea e foarte legată de România.
I.P.: Bănuiesc însă că nu ați putut să mergeți în România decât după ?89?
M.S. Ah, sigur, după ?90. Prima mea vizită a fost în 1993. Eu n-am fost imediat după Revoluție. Am așteptat puțin. În ?93, am primit oficial o invitație, de altfel Televiziunea Română a filmat sosirea mea la București? Pe urmă m-au mai invitat o dată, am vorbit de masonerie, și-am zis că data viitoare am să țin o conferință întreagă despre masonerie. Mulți masoni români au stat și au ascultat, mi-au telefonat din București, erau încântați, fiindcă nu știau încă toate lucrurile pe care le-am explicat acolo.
I.P.: Casa dumneavoastră trăia după ritmul românesc, bănuiesc?
M.S. Absolut. În casă la mine era o casă românească. Vedeți tablourile acolo, aici sunt tablouri românești și tabloul acela e Castelul Pelișor, unde a stat Regina Maria. Și acest pictor era un mare favorit al ei. Am dus o viață românească aici, foarte românească, fiindcă aici se vorbea numai limba română. Se vorbea și la telefon, scriam și articole, și copiii mei au învățat, vorbeau în casă. Cu masonii mei români, câte banchete nu ne reuneau aici?! Limba română era limbă practicată în casa mea, de-asta am și astăzi, după atâția ani de zile am accent românesc când vorbesc franceză. Eram prea în vârstă când am venit. Un copil mic imediat ia accentul. Se spune că un adevărat refugiat aici ? est celui qui a tout perdu, sauf l?accent?.
I.P.: Și le vorbeați copiilor despre literatura românească, istoria românească?
M.S. Da, sigur că da. În primul rând pe fiică-mea, am pregătit-o pentru Bacalaureat. Și cu literatura românească, cunoaște și autorii.
I.P.: Și nepoții vorbesc românește?
M.S. Nu, nu, nepoții mei nu. Nepoții sunt deja a treia generație, doar câte un cuvânt: ?vai de mine, vai de mine?, când o aud pe bunica. Dar fetele mele vorbesc perfect românește, spun perfect, fiindcă vorbesc o românescă mai bună decât aia care se vorbește. Dar accentul e francez.
I.P.: Sunt măritate cu francezi?
M.S. Cu francezi, sigur că da, cu francezi. Și noul meu ginere e avocat, fiul unui magistrat, și el la tribunal, iar fiica mea doctorița s-a căsătorit cu un băiat care nu și-a cunoscut tatăl, mort în timpul Rezistenței. El a făcut mari progrese. L-am tratat ca pe propriul meu fiu. Acum este membru la Consiliul Economic Social Francez, la Camera Deputaților. Îl iubesc foarte mult, ca pe propriul meu fiu. Și cu ei, au doi băieți.
I.P.: Și nepoții au fost în România în vizită?
M.S. Nu, nu. Pe acela mai mare vreau să-l duc, ca să vadă la terre de ses anc?tres. Într-o bună zi vreau să-i duc, și au curiozitatea, [dar] ei acum sunt cu viața lor, se duc la școală, nici măcar nu sunt cu noi împreună. Părinții lor nu vorbesc românește cum vorbim noi aici în casă. Fiica mea avocat, locuiește aici cu câteva etaje mai sus lângă mama ei, și băiatul mănâncă la mine. L-am crescut eu pe băiatul cel mare, nepotul, l-am crescut de mic.
M.S. Se gătește și românește. De câte ori se duc și mănâncă la București, se duc și trag de mititeii aceia… Stau la hotel și acolo nici nu pot să spună că sunt mititei, dar ei cer mititei. Nevastă-mea face de multe ori sarmale, acum sunt ardei umpluți. Fiică-mea mai mare, ei îi place, și fiică-mea mai tânără, când vin la mine; orice mâncare românească le place. Păi sunt crescute cu mâncărurile astea. Și soacră-mea făcea bucătarie tot la fel? De obicei, mă duc și la un restaurant românesc să mănânc. Acolo mănânc foarte bine.
I.P.: Ascultați radioul românesc? Acum sau înainte?
M.S. Nu, nici măcar Europe Libre. Fiindcă n-am știut să caut [postul]. Acum știți, am și instalația mea de birou, am Internet și toate. Nu știu să manipulez nici Internetul. Băiatul mi-a promis să mă învețe, nepoțelul meu. Am, cum să vă spun, de dat scrisori electronice… Trebuie să scriu, și eu nu știu să manipulez și mă duc să mă întâlnesc cu el să întreb. Și mi-a promis, dar n-are timp băiatul cel mare să îmi arate? Știți că noi când ne-am născut, niciodată nu existase așa ceva. Și era o revoluție când a apărut Televiziunea pentru toată lumea. Copiii care sunt născuți pe timpul Televiziunii și a aparatelor ăstora, ei se joacă, ca copiii. La mine nici nu exista, binențeles televiziunea. Și eu am cunoscut ca adult televiziunea, dar tot mi se pare ca un fenomen excepțional.
I.P.: Presă românească, îmi imaginez că?
M.S. Primesc toate jurnalele și citesc, asta da. De câteva ori și reviste. [Am și] apărut în niște reviste, și chiar în Dicționarul Oamenilor Importanți, în fine am mai îmbătrânit cu cinci ani. Și în revista ?Istoria?, am scris un articol despre masonerie. [Fuseseră] niște probleme: a vrut țara noastră, în străinătate, să bage un ungur ca Mare Comandor al României și eu m-am opus, și jurnalele din România [au scris] cu fotografia mare, că sunt un Mare Comandor, ?Legendarul Schapira?, cică eram legendar.
I.P.: În același timp, vă simțiți totuși și francez, după atâția ani?M.S. Eu sunt francez. La București m-au întrebat: ?Pentru un meci de football România-Franța cu cine țineți??. Le-am spus ?Eu mă rog la Dumnezeu să iasă 1-1 sau 2-2?.
I.P.: Deci înseamnă că cele două identități sunt?
M.S. Dar mă doare când pierde România. Când România joacă împotriva celeilalte, urlăm aici în fața televizorului. Binențeles că asta vine de la stramoșii mei. Eu descind dintr-un mare vistiernic. Vistiernicul Daniel din secolul al XVII-lea, care descindea dintr-un medic care îngrijea pe Ștefan cel Mare. Nu era român?[era] tătar, și venea din Persia. Și l-au reținut boierii, fiindcă el l-a îngrijit până la moarte, în 1505, când a murit Ștefan cel Mare. A murit de sifilis, Ștefan cel Mare, istoria n-o pomenește, dar în fine. Și el a avut trei băieți, ultimul e unul din străbunii mei, Daniel, cel care era vistiernic. Bunica mea după mama e din Basarabia.
I.P.: Și în ?balanța? franceză?
M.S. Balanța franceză este din partea mamei mele care a avut doi unchi, unul pe la începutul Primului Război Mondial, care era medic psihiatru la Paris – din cauza asta, la mine [în familie], în fiecare generație e un medic psihiatru… Al doilea, fratele primului, locuia la Fontenay-sous-Bois. Devenise francez și era prima Croix de Guerre din Primul Război Mondial, de unde s-a întors rănit. Și sunt foarte legat de Fontenay-sous-Bois fiindcă eram proprietari acolo, am avut vreo cinci ani un apartament acolo. Am fost atrași de așezarea aceea, și acolo îmi cumpărasem o casă, și mai târziu un apartament pe care l-am vândut. Și lucrez la Fontenay-sous-Bois, la Comisia de Recurs a Refugiaților de Stat, [chiar dacă], pe plan profesional, sunt la pensie din 1982. Funcția mea de astăzi este expert și traducător, interpret al Curții de Apel? Nu, nu pot să încetez această profesie și voi lucra până mor… Și mai lucrez și la masonerie în lojele românești. Și m-a întrebat procurorul general, când stăteam de vorbă într-o seară: ?domnule Schapira dumneata ești în plină formă, nu poți să încetezi?? ?Dar atâta vreme cât mai am capul și părul meu, lucrez. Cum pierd părul și capul atunci încetez?.
M.S. Am avut probleme și uneori momente? – nu le pot uita? – am avut momente deprimante, când eram jenat material pentru proiecte mari, dar am trăit întotdeauna având suficient, și pot să spun că-mi permit să trăiesc confortabil, și pot să îmi spun că pot să mă opresc să lucrez fără să am probleme. N-am avut totuși momente în care să n-am ce mânca sau ce să dau la copii. Copiii mei, i-am timis la Londra să studieze limba engleză, le-am luat profesor de pian. Fiică-mea mare, e pasionată de muzică și-i plăcea muzica extraordinar. Amândouă cântă la pian, vorbesc engleza. Pe nepotul meu cel mare, l-am trimis de două ori la Londra, o să-l mai trimit. Ceilalți doi sunt atleți. Ces deux fistons sunt centuri maron la karate.
I.P.: Deci v-ați simțit în Franța foarte repede integrat profesional?
M.S. M-am simțit integrat, dar totuși nu complet integrat pe plan francez. Și asta, trebuie să înțelegeți, e foarte simplu, fiindcă oriunde am fost în compania oamenilor importanți, întotdeauna am fost un reprezentant al României, și peste tot se așteptau să-i reprezint pe români, să-i reprezint ca Mare Comandor, cu soția mea. Aveam invitații de onoare și intram cu Cartelul Românesc. Și la masa mare era fiecare Comandor cu soția, în fața a cateva persoane. În fața nevesti-mi era întotdeauna un drapel românesc, și peste tot erau români. Deci prin funcția pe care o exercitam, am rămas foarte legat de România. Pe plan psihologic, se crează așa, o punte de legătură, mai mare decât [pentru] un om obișnuit care părăsește România. Văd oameni veniți de 45 de ani de zile care nu mai vor să audă de România. Nici n-au învățat foarte bine franceza, și vor să vorbească numai în franceză!… Au uitat limba română, fiindcă toți vorbesc o franco-română foarte proastă, și nu vor să audă. Ei toți vor să fie francezi și nu vor să mai asculte de originea română. Și asta nu-mi place… Și a venit la mine una, care vorbea foarte prost românește, și zice ?da, dar eu sunt de șase ani aici?. ?Oh, dar eu care sunt bătrân și sunt de cincizeci de ani aici, și mi-ar fi rușine dacă aș vorbi ca matale?. De ce să spun, e o limbă foarte frumoasă, o limba latină și extrem de expresivă. Profesorul meu de limba și literatura română era Perpessicius. Era profesorul meu, și tot vorbeam despre el cu Cajal, am avut noi un punct comun, pe Perpessicius. Era profesorul cel mai bun de la facultate, era [profesor] numai de băieți, nu erau și fete atunci.
I.P.: Cum definiți identitatea dumneavoastră franceză ?
M.S. Ce definiție? Nu, este o țară… știți, un om care are o metresă care nu este așa frumoasă, dar tot o iubește. Franceza are ceva care se armonizează perfect cu psihologia mea. Si are multe defecte, dar are și o anumită noblețe, franceza, care trebuie aprofundată ca s-o înțelegi, și atunci ai un sentiment foarte diferit. Am aprofundat-o. Și când sunt în străinătate, când cineva spune un cuvânt urât despre Franța, am o reacție foarte penibilă [i.e. dureroasă]. Mi s-a întâmplat. Așa cum ar fi pentru români. Un rus de la Biserica Rusă, a venit la mine pentru că s-au furat niște icoane și au prins un român care le furase, și am fost la Comisariat și au zis ? eh, românii, vous savez, vous donnez la main ? un Roumain et il faut compter vos doigts? [știți, daca dai mâna cu un român, trebuie sa-ți numeri degetele dupa aceea] ; ?et moi avec les Russes, j?ai pas honte non plus? [mie nici cu rușii nu mi-e rușine]. ?Les seuls voleurs qui sont plus grands que les Roumains sont les Russes? [Singurii hoți mai mari decit românii sînt rușii]. Până și comisarul râdea acolo… Am aceeași reacție când se vorbește de România, fiindcă și România înseamnă multă noblețe, și am cunoscut oameni extraordinari, și dacă am rămas legat de masoneria românească, e ca să-i apăr patrimoniul. Mi-am sacrificat viața, soția mea mi-a reproșat. De două ori pe săptămână congrese, voiaj. Ea a fost onorată peste tot, era soția unui Mare Comandor și copiii au mers cam peste tot… Iar în Franța, e opțiunea mea rațională de a fi legat de Franța, când călătoresc nu spun la recepționer, cum spun alți români, ? les Français sont des cons ? și multe alte lucruri… Franța este un patrimoniu, asta a oferit lumii întregi, o cultură, chit că astăzi sunt depășiți, de toate țările care au beneficiat de cultura franceză, sunt depășți. Am avut de-a face și cu oameni instruiți, africani, masoni. E un profesor la Sorbonne, un lăudăros…. îmi spunea mie ?vous savez, dans 60-50 ans de vie africaine, effectivement, vous avez soutenu les athl?tes, les footballeurs? Mais vous savez, c?est pas uniquement dans le football, dans le sport, [puisque] nous, on va dépasser les Français m?me en mati?re d?héritage spirituel?.
I.P.: Prietenii dvs. foarte intimi sunt români sau francezi, sau de amândouă originile?
M.S. De amândouă. Am prieteni francezi foarte buni, [dar] în cea mai mare parte sunt români, care sunt în Consiliul pe care îl dirijez încă. De exemplu profesorul Alexandru Gaspard Chevalier, este profesor la Facultatea de Medicină aici, e un cercetător de mare valoare. Este locotenent Mare Comandor în Consiliul meu. Am [prieteni] și alte câteva personalități, și în România, remarcabili. În România, [multe] nu sunt bune, dar ceea ce-i bun, este excelent.
Si în Securitate, de exemplu, în România sunt mai multe feluri de securiști. Unii care caută să-mi pună bețe în roate de câte ori sunt acolo și alții care mă apără. Îmi vine să râd. Unora nu le convine [că mă întâlnesc cu] cutare, pentru că nu le convine pe plan politic cutare. În România e foarte bizar, foarte sofisticat, știți? Așa cum în America, FBI se ceartă cu CIA, și în România sunt diferite facțiuni de servicii de informație. Fiecare serviciu de informație deține un partid sau oameni politici. Și când sunt acolo, vine să mă vadă cineva la hotel și scoate întâi aparatul de telefon, scoate și înregistrează. Eu vreau să înjur, să mă audă când o fac, poate să mă rețină pentru asta. Sunt lucruri foarte urâte, și nu știu pentru ce, serviciul Securității, cu generalul cutare, vrea să susțină pe cineva, că-l aranjează pe el. Altul nu-l aranjează, e prieten și dușman al [alt]cuiva, și nu știi pentru ce?
I.P.: Dar în exil cum se petreceau lucrurile, au existat tentative din partea regimului precedent de a vă ?recupera??
M.S. N-a existat. Să vă spun ceva, Securitatea nu era înainte decât un organ al rușilor, KGB dirija totul, ca și pe bulgari sau pe cehi, cu particularitatile lor. Bulgarii, de exemplu, trebuiau să scrie istoria ?cu umbrelă?, știau că trebuie să omoare pe cineva. [Serviciile secrete bulgare au organizat citeva atentate utilizînd umbrele]. Românii știau să infiltreze agenți, aveau agenți excepționali. Eu am participat la un proces aici, cu un spion român care știa tehnologia atomică, și care a făcut studii la Oxford și prin Franța – lucram pe vremea aceea la Cour de Sur?té d?Etat, care avea ca poliție DST-ul de astăzi – și acest [spion]? cum s-a trădat, nu s-a s-ar fi știut niciodată [că fusese spion], s-a căsătorit cu o franțuzoaică și acum trăiește profesor la Grenoble. Ceea ce i-a compromis [însă] toată cariera a fost o scrisoare. În tinerețe, el avea o prietenă, și la un moment dat, a devenit gelos și i-a trimis o scrisoare ?dacă așa și pe dincolo, am să cutare?. Se controlau [scrisorile] și asta l-a compromis. Dar era excepțional, nu l-ar fi prins niciodată. Când vorbea, nu puteai să-ți dai seama că-i un străin. Și spionii erau oameni extraordinari, și nu erau des cousins care raportează. Ăștia erau officiers de renseignement de specialitate. Și [toți] a[u] făcut școală, nu le reproșez nimic, dar asta e, nu puteai să faci carieră sau să mergi la școală dacă nu ești la partid, și eu am printre masoni niște oameni care aveau carte la partid. Mie mi-era frică de ăia care n-aveau carte.
I.P.: Erau suspecți?
M.S. D-apăi toată lumea. [Unii au ieșit] și în străinătate la studii, îi obligau. Stiți, era o epocă, toată lumea în România avea diplomă, fizică 10, chimie 10, 10, 10, media generală 10. Astea sunt diplome?
I.P.: Care erau raporturile aici cu cercurile de extremă dreaptă, legionare?
M.S. Nu existau [raporturi]. Findcă cu extrema dreaptă și extrema stângă, noi nu acceptam [să avem raporturi] sub nici o formă cu extremiștii, fiindcă în momentul când ei au o putere undeva, e o dictatură. Și masoneria, eu am spus, e o floare care trăiește pentru libertate. Niciodată ei nu vor fi acceptați. Mie mi se pare foarte important drepul de a exercita liber o profesie, de a vorbi o limbă, de a spune adevărul, de a-și alege o religie, de a avea o opinie publică. Dar de câte ori se instalează o dictatură în România sau în altă parte, primii pe care îi distruge sunt masonii. Și am să vă spun, există [o problemă] cu extrema dreaptă în România, este acest Vadim Tudor. E un om instruit, dar e așa un bădăran și face atâtea, cum să vă spun, la o televizuine vorbește, la o masă rotundă, despre doamna Ceaușescu, care înainte să fie omorâtă, a strigat ?Marcel ne-a trădat?, și [fiind] întrebat care Marcel: ?păi cum, Marcel Schapira, șeful masonilor din Paris?. Și alții, care nu au știut, au crezut și am primit telefon din București de la generalul Voiculescu, care era șeful Securității și zice ?cum ați trădat?? … Si alții, care erau naivi, și n-au știut, îmi telefonau din București. Și apoi nu numai că am trădat, dar erau aproape siguri că eu i-am asasinat pentru ei. ?Da? Pe cine am omorât? Ați auzit de Marea Moartă? Eu am omorât-o?. S-au spus o grămadă de prostii, erau și jurnaliști și vorbeau de Schapira, că sunt mare mason, și la un moment dat ?de ce îi spuneți marele Schapira, că nu e mare, e mic, îl iau și-l bag în buzunar?… Și seara îmi telefonează un jurnalist, și-i spun: ?te rog să comunici că dacă domnul Vadim reușeste să mă bage în buzunar cum dorește el, ar trebui să știe că va avea mai multă minte în buzunar decât în cap.? Acesta e mesajul pe care i l-am transmis. L-am invitat, i-am spus ?vă rog să mă primiți la o masă rotundă cu domnul…?, aș vrea să mă întâlnesc cu domnul Vadim, să vorbim puțin în mod civilizat, să schimbăm câteva idei în jurul unei mese rotunde. ?Vă promitem?. Probabil el n-a primit-o [invitația], ori nu știu ce, nu era interesat. Se cheamă Partidul România Mare, dar numele e sfânt. Diplomele noastre din 1925 erau din România Mare. Scrie România Mare, nici o legătură cu partidul de extrema dreaptă. Un patriot este un om care își iubește țara și îi iubește și pe ceilalți, un naționalist este acela care îi detestă pe toți ceilalți. Noi suntem patrioți, noi nu suntem naționaliști.
I.P.: Doreați să participați, să votați, să vă implicați în Franța în viața politică?
M.S. N-am nici un fel de apartenență la vreun partid dar mă duc și știu pentru cine votez. Mă duc, votez, dar n-am nici o luare de pozitie publică.De alfel la noi, masonii, știți, e o regulă să nu spunem cu cine votăm, ca să nu influențăm pe cineva. Eu, dacă vreau, pot să aduc câteva mii de voturi pentru?Dar noi ne ascundem. Știți, pentru fiecare om care trebuie să fie mason, principiul la noi trebuie să fie o moțiune liberă. Și v-am mai spus, noi nu credem în dictatură. Sau în comuniști…Trecutul partidului nazist erau asasinatele în masă, masacre, copii mici au fost masacrați. Știți, sunt lucruri care s-au întâmplat într-o țară care are un Beethoven, un Goethe, un Schiller… ei au putut să omoare și să gazeze 5-6 milioane de femei, bătrâni și copii mici, și după aceea să asculte muzica lui Beethoven.
I.P.: De ce ați venit în Franța și nu în altă parte?
M.S. În Franța am avut posibilitatea să vin. Sau să plec în Israel. Și sincer spus, nu eram un emigrant pentru Israel… acolo a fost o mizerie mare, s-a stat în barăci, iar în Franța, noi am avut un privilegiu să ajungem. Franța era pentru noi un fel de fascinație. Aveam și persoane pe care le cunoșteam? totuși nu pentru ei am venit. Pentru noi era mai ușor, și am avut și viza? iar pentru epoca aceea, în Israel, un român nu putea pleca legal, se trecea clandestin. În Franța aveam posibilitatea de viză, era aici strămătușa soției mele, Ruxandra, al cărei bărbat a vorbit cu ministrul Culturii și Educației.
I.P.: Ați cunoscut multe personalități franceze și române aici?…
M.S. Franceze și române, da, ce personaje!?O colecție…
I.P.: Și fascinația pentru Franța, înainte de a o cunoște direct, era de ce ordin?
M.S. Mulți români vor să vină întâi în Franța, oameni în vârstă, le plăcea Franța încă de la Primul Război Mondial? Eu am cunoscut oameni [care participaseră deja] la Primul Război Mondial, și erau în armata Generalului Berthelot, [de exemplu] șeful escadrilei în aviație, Mare Comandor al Franței al masonilor, pe care l-am cunoscut aici. Generalul Giraud era șeful Statului Major al lui Berthelot, l-am văzut bătrân, i-am spus ?am venit să vă sărut?. El a luptat la Mărășești. Lumea vorbește de oameni, despre care a citit în istorie, eu i-am cunoscut pe acești oameni.
I.P.: Vă mulțumesc foarte mult pentru acest interviu.